Произведение в разделе «Живопись и графика»
ВОЙНЫ УМА. Идея «Ноомахии», масштабной исторической и внеисторической борьбы мировоззрений принадлежит Александру Гельевичу Дугину. Глобальные архетипы, ментальные парадигмы разворачивают свою логику в нашем бытии на протяжении тысячелетий. Их отзвуки можно найти во всех культурах маленькой планеты Земля. Проходят столетия, возникают и умирают империи и целые цивилизации, но борьба Логосов остаётся неизменной в вечной иронии противостояния Ума самому себе.
«Войны людей, включая самые жестокие и кровавые - лишь бледные копии войн, в которых участвуют боги, титаны, гиганты, стихии, демоны и ангелы. А те, в свою очередь, лишь образные фигуры, иллюстрирующие еще более грозные и глубинные войны, развертывающиеся в Уме, в области Нуса и на его пределах, где сам Ум граничит с охватывающей его зоной абсолютного Безумия». А.Г.Дугин.
НООМАХИЯ. Серия ЛОГОС.
ТЕХНИКА: живопись, смешанная техника - контуры, акрил, мастики, аппликация, картон, пластик, металлические пудры.
РАЗМЕР: 240х160 см.
Будет серия из трёх Логосов (квадратные картины - Логос Кибелы, Логос Аполлона, Логос Диониса) и одной центральной - Ноомахия. Кибела и Ноомахия закончены, остальные в работе 😊.
Меня очень захватила эта идея. Приходит много разных мыслей. Тем более, что я как раз в процессе чтения цикла Дугина «Ноомахия», а там 24 тома 🤦🏻♂️☺️. Есть над чем подумать... и есть когда 😊. Впрочем, уже сейчас, центральная мысль, что все человеческие культуры, несмотря на их разнообразие и непохожесть, в корне своём оказываются пространством борьбы и взаимодействия трёх ключевых Логосов - кажется мне чрезвычайно глубокой.
Шопенгауэр писал: «Искусство воспроизводит постигнутые чистым созерцанием вечные идеи, существенное и постоянное во всех явлениях мира». Так как я могу обойти вниманием художественного взора самые главные идеи?
Слишком самонадеянно?
Возможно.
Но меня это не остановит...
PS: Ум здесь понимается не как интеллект, а как глобальная осознающая сила, созидающая и разрушающая, как источник воли и смыслов во всем человеческом, то есть таком живом, которое осознаёт себя как то, что есть.