ДЕМОНЫ ВРУБЕЛЯ. Посмотрел я лекцию Валерия Бондаренко о Врубеле и в очередной раз задумался о «плате» за гениальность. Как сказал Валерий Вениаминович про Серебряный Век, что-то там было такое, что творцам часто приходилось платить полновесной монетой за своё искусство... нередко разумом и судьбой.
Собственно, это касается не только Серебряного Века, конечно. Гельдерлин, Ван Гог, Ницше, Кэрролл, Бетховен, Руссо, Эдгар По, Кафка, Гоголь, Федотов, Иванов, Чурленис, Петрарка... список можно продолжать долго. Дескать, если талантлив как «чёрт», то обязательно будет эксцентричен до безумия и «плохо кончит».
В особой же одаренности Врубеля не возникает вообще никаких сомнений. Например, его способность схватывать образ и разворачивать композицию с любой точки ставила в тупик всех, даже самых именитых художников. Над Серовым и Коровиным Врубель частенько посмеивался из-за их неумелости (неумелость Серова и Коровина!😊), и самое удивительное, что те в ответ не обижались, так как с таким определением, само собой в сравнении с Михаилом Александровичем, были согласны. Кстати, при жизни Врубель не был очень известен в массах, но обладал просто бешеной популярностью в узких кругах художников и поэтов. Пожалуй, понятно почему. Впрочем, мы, уже привыкшие к установке (через школьные учебники и репродукции), что Врубель гений - можем легко «освежить» и подтвердить это впечатление, достаточно сходить в Третьяковку.
В конечном итоге, «демоны» Врубеля привели его в сумасшедший дом, где врачи просто запрещали ему рисовать «изнутри». Только с натуры, иначе болезнь начинала прогрессировать.
Но если задуматься, то ведь это соседство, гениальности и безумия, совсем не обязательно. Мы же знаем массу примеров обратного. Вероятные спутники (в силу интенсивности внутренней жизни, болезненности восприятия социального контекста и собственной роли в нем, в силу попыток «забраться» за идеями и смыслами в высокие выси), очень вероятные спутники - да, Но, тем не менее не обязательные. Или я ошибаюсь?
Как писал Фуко, безумие — это всегда смысл, разбитый вдребезги. И вопрос в том, почему люди, проникающие в глубины смыслового измерения, часто оказываются перед разбитым зеркалом?
