Вы никогда не задумывались над тем, что такое свобода? Странный вопрос, правда? Ведь наверняка задумывались и не раз. Потому что мы живем в стране, которая, вроде как, подразумевает неизбежность такого задумывания.
И все же. Что-то мне подсказывает, что когда мы думаем о свободе, мы думаем на самом деле не столько о ней, сколько о несправедливости, о том, что нас не устраивает, что уже достали эти (любые на выбор 😊) границы, что осточертело делать «нечто» (опять же подставьте любое значение). Ну или наоборот, как же замечательно, что я сейчас могу себе позволить делать это, а не то, или вообще ничего не делать.
Но ведь это не о свободе. Это о справедливости, счастье, покое, страхах, неприятностях, мечтах... но не о свободе. Свободен ли человек, у которого много денег и который может позволить себе массу всего привлекательного? Свободен ли человек, который выходит на митинг, потому что считает, что окружающая действительность несправедлива? Свободен ли человек, который радуется, что уже вечер пятницы и можно на пару дней «егегей»? Свободен ли человек, который может ничего не делать и... ничего не делает?
Не спешите с ответом. Давайте подумаем.
Жил 500 лет назад человек по имени Джованни Пико делла Мирандола. Недолго жил... но ярко. Однажды он написал «Речь о достоинстве человека» и вот этот небольшой текст стал не только настольной книгой для многих творческих людей того времени, но и отправной точкой для мыслей последующих поколений.
Ключевая его идея такова: у человека особое место в мироздании, поскольку по решению Творца он есть «творение неопределенного образа». Иначе говоря, человек в своём развитии ни чем не ограничен, он - производное собственных усилий, творец самого себя. И в этом «проекте самого себя» во власти людской как опуститься в самые бездны невежества и зла, так и подняться в самые выси разума, красоты и духа. В соответствии с замыслом Абсолюта природа всех вселенских сущностей неизменна и лишь человек, в этом отношении подобен Богу - он способен меняться, становиться тем, кем захочет.
«Не даем мы тебе, о Адам, ни своего места, ни определенного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно своей воле и своему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого Я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь».
Иначе говоря, среди всех созданий только человек способен на выбор и только человек является проблемой для самого себя. Ведь, как говорил Бахтин, окончательное слово ещё не сказана, ни о мире, ни о человеке... и в любой момент мы можем «опровергнуть» представление о себе, других людей и своё собственное. То есть, свобода как возможность (по интуиции Пико делла Мирандолы) нам предзадана.
Тогда, что такое свобода конкретно? Не абстрактно, а персонально для нас?
Сразу вспоминаются слова Цветаевой: крылья - свобода, только когда раскрыты в полёте, за спиной они - тяжесть. Значит свобода как возможность в личном плане для конкретного человека раскрывается через способность осознанного деяния. Через поступок в понимании Бахтина - как действия в точке несовпадения с самим собой, в просвете между наличным и возможным, действия направленного на раскрытие себя и постижение «другого».
Если здесь не будет себя - это безумие; если не будет «другого» - это волюнтаризм; если не будет действия - это словоблудие.
Мне кажется, свобода - это осмысленное пространство моей воли. Именно воли, как наличия силы направить свою активность туда, куда нужно; и именно осмысленное, как способность понять и принять это самое «нужно» - и для тебя и для «значимого другого».
Я не отрицаю влияния среды и обстоятельств, но всё же они второстепенны. Ведь как сказал один неглупый француз 😊: свобода - это то, что я сам сделал из того, что сделали из меня.