Предваряя разговор о современной философии, нужно кое-что отметить.

Во-первых, в разговорах о мысли 21 века мне бы хотелось не только рассмотреть суть вопроса, но сделать это, придерживаясь двух фокусов: как эти идеи касаются нашей жизни и, что они значат в контексте мира искусства. И я понял, что в таком ключе не могу сходу, кратко и более-менее просто изложить то, о чем имею поверхностное представление. Полез в интернет почитать критику и комментарии и… сложилось ощущение, что не у меня одного такая проблема ☺️. Так что придется поднапрячься и формулировать самому.

Во-вторых, чтобы наши беседы были конструктивны дам некоторые вводные. Несмотря на многообразие философского знания можно выделить несколько ключевых вопросов, которые в целом определяют лицо философии и находятся в центре ее внимания.

  • ЧТО ЕСТЬ? (онтология) - что вообще существует? что есть по истине, а что иллюзорно? что реально, а что лишь рябь на поверхности воды? и как (в общем виде) есть то, что есть?
  • ЧТО Я МОГУ ЗНАТЬ? (гносеология) - что мы вообще можем знать в принципе, исходя из особенностей нашей человеческой природы? что есть истина? где границы нашего познания и как оно устроено?
  • ЧТО Я ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ? (этика) - чем мы должны руководствоваться в своих поступках в качестве базовых оснований? что есть добро и зло? что такое ценности и как они влияют на нашу жизнь?
  • ЧТО ВЫРАЗИТЕЛЬНО? (эстетика) - как мы воспринимаем форму (вообще и в частности) своими чувствами? что красиво, а что нет и почему? на каких основаниях выносятся эстетические суждения и как экспрессия формы порождает смыслы?

Таким образом, по-хорошему надо бы каждую из современных концепций прогнать по этому списку. Сразу скажу, что это вряд ли получиться, поскольку просто не хватит знаний и времени, но держать в голове как идеал явно не помешает… как мне, так и вам 😊.

Еще один момент связан с так называемыми поворотами в философском знании. Например, Декарт осуществил когитальный поворот (вывел на первое место мышление), Кант произвел гносеологический поворот (то есть смещение основного вопроса в сторону познания) и тп. Если брать наше время, 20-21 века, то можно указать на онтологический поворот Хайдеггера (то есть возвращение к вопросу о бытии), лингвистический поворот (возведение в середине прошлого века на пьедестал языка, как основы и главного пространства всего нашего человеческого существования). Еще иногда выделяют иконический поворот - эпоха интернета сместила центр человеческого внимания с текста на образ, который стал предварять, а иногда и замещать реальность.

Если же говорить о том, что происходит в философии сегодня, то многие называют это постгуманистическим онтологическим поворотом, то есть стремлением вернуться к вопросу о том, «что есть» и как устроено это самое «есть»… но уже не с позиции человека как центра мира и меры всех вещей, а как бы отстраненно, отказывая homo в привилегированном положении исключительного субъекта. Так появляются разные постгуманизмы, трансгуманизмы, квир-теории, плоские онтологии, абсолютный релятивизм, лозунги «свободу вещам», «назад к материи» и всякое такое прочее.

Так или иначе, но думаю потихоньку разберемся… с Божьей помощью ☺️.