Продолжение про форму. Надо кое-что расшифровать, так как сама тема «формы» в искусстве очень важна… и в смысле практики, и в смысле теории. То есть, и для самой творческой деятельности, и для понимания произведений искусства.

Как писал Гегель, гармоническое совершенство в нашем мире выступает как единство формы и содержания. Речь о том, что максимальное соответствие формы и содержания друг другу порождает «идеал», то есть прекрасное и истинное. Но ведь формы нет без содержания, а содержания нет без формы. Действительно, нет. Но находиться они могут как бы в разных отношениях, поскольку представляют собой, по тому же Гегелю, диалектические противоположности, находящиеся в постоянном процессе единства и борьбы.

Банальный пример, для упрощения понимания сложной логики великого немца: скажем, художник пишет милый пасторальный пейзаж тонкими лессировками; если в качестве основы он возьмет грубый мешковатый холст, то между формой и содержанием в данном случае возникнет особое напряжение - восприятие картины зрителем, нежели бы она была написана на тонком холсте, будет другим. Еже ли такой ход сделан осознанно, то за милой пасторальностью пытливый зритель почует иронию или протест, как будто на грубую реальность нашего мира «натянута» красивая картинка, скрывающая неприглядную суть. Понимаете? Встречающиеся сплошь и рядом в интернете высказывания, что дескать одно содержание может быть передано в разных формах - для искусства ложь! Изменение формы влечет за собой и изменение содержания. Всегда. Отсюда, кстати, хрестоматийное «The medium is the message» канадского философа Маршала Маклюена.

«Содержание есть то, что тождественно в форме и материи». Это высказывание Гегеля еще раз подтверждает то, о чем я толкую. В искусстве, тонкая игра средств, материалов, способов, замыслов и образов порождает произведение. В котором изменение каждого из элементов имеет не просто технический характер, а оказывает непосредственное содержательное влияние на итог творческого акта и его восприятие.

Поэтому, как художники - мы должны тщательно относиться ко всем составляющим процесса, второстепенного там нет; а как зрители - внимательно воспринимать всю «игру престолов» в целом, поскольку сюжет, это не содержание, сюжет, это повод для диалога. Диалога, который запускается диалектическим взаимодействием содержания и формы, постоянным переходом одного в другое и обратно.

Ведь «The medium is the message»!